粉絲用「圖像」認帳號，圖像換了，你貼限動，粉絲可能就認不出。

不要在他人的錯誤中看他們的意圖，否則我們的心靈就會一直在不純淨中糾纏，以一種不純淨取代另一種不純淨，並不會使事情變得更純淨或更好，只會每況愈下。如果你有忿怒，你的忿怒並不會優於自負，六個不完美中沒有孰優孰劣的問題。

罪不是你的本性，你不是由罪裡誕生的，罪只是衣服上的皺褶，皺褶只要加以適當地熨燙就可以撫平。我們為什麼要稱它們是扭曲？它們為什麼不純淨？這些品質是不純淨的，因為它們不容許自性──我們的本性發光，恐懼阻礙著我們的靈性，使它無法發光。一般人的做法是在不完美之間互相轉換，有人貪婪，就有別人對他的貪婪生氣。行動永遠不可能完美，每一個行動都難免有錯誤的地方，但是情緒的層面卻可以變得完美，如果情緒變得不完美，這種不完美就會停留很長一段時間。情欲存在於自然界裡，事實上，自然中的一切都來自於情欲，每一個人都是由情欲裡誕生的。

我們看到別人的情欲就會嫉妒，嫉妒變成忿怒，貪婪變成自負或者幻覺，我們只是在不同的不完美中轉來轉去罷了。文：詩麗．詩麗．若威香卡（Sri Sri Ravi Shankar）第十章：愛的六種扭曲在你生命核心深處的是真理、是愛，那裡沒有內疚、沒有恐懼，所有偉大和美好的事物都在你的內在深處。所以在大宗異性戀觀點作品的影視市場中，女性觀眾可以慾望帥氣的男主角，或跟男性一起意淫女體，但角色認同是受限或模糊的。

相較於異性戀女性的觀影經驗，異性戀男性的認同可以少一點「挫折」，異男觀賞女體的慾望和認同投射都是單一方向的，例如他們不會對劇中女主角產生角色認同，也不會想和男主角做愛。例如，在男男愛的BL漫畫作品中，故事角色設定為主動強勢的「攻」和被動柔弱的「受」之分，即便攻受之分被認為是複製少女漫畫中「傳統」異性戀模式，但既然是男男愛，自然能「隔岸觀火」欣賞兩位男角談戀愛，並非純粹客體化、慾望男體，更像消解與男體的距離，認同投射對象可隨自身喜好飄移，無論是意淫帥氣、強勢的「攻」，或是將自身投射於於依賴、柔弱的「受」，慾望與認同多向進行。哎，反正都要看帥哥了，為何不一次看兩個？何況，電影版還有五個。那麼，究竟哪種純愛能夠讓異性戀男女平等地抒發慾望和認同呢？說不定是現實交往關係中根本性地缺乏平等談戀愛的經驗，《大叔之愛》裡女性觀眾的「隔岸觀火」才燒得忘我。

但男男愛為女性觀眾開了一扇愛情劇的窗，《大叔之愛》將戀愛中的男女抽換為男男角色，使該劇兼具職場的現實成分、又沒有少女漫畫的過度美化，因此女性觀眾更能「隔一段距離」觀賞三位帥氣男角在戀愛中追逐。又，女性讀者在異性戀取向少女漫畫中，投射對象往往只能是女主角，無論個性是柔弱或傲嬌，並非所有女性都能對劇中的女主角產生角色認同。

Photo Credit: Shutterstock/達志影像 《大叔之愛》之所以受到歡迎，除了笑中帶淚的劇情外，男主角青梅竹馬的女性友人並沒有和他變成男女朋友，這樣的劇情脈絡像極BL同人誌中，把女主角丟在一旁、「掰彎」原著男性角色的過程，同人誌的「幻想」即是女性認同在原著異性戀世界裡的「補位」。但身為日劇迷的我也不禁想問：「純愛失靈了嗎？」 回顧這五年，除了《朝5晚9》外，能讓你少女心爆棚的日劇還有哪部？少女心純愛劇數量遠少於1990年代，1991年《東京愛情故事》和《101次求婚》、1995年《跟我說愛我》、1996年《長假》、1999年《魔女的條件》等，部部揪心又經典，這種胸口緊緊、心跳加速的感覺，日文以「キュン（kyun）」單音節的片假名表達，非常傳神。2018年播出的《大叔之愛》將在2019年9月於台灣上映， 日本媒體以「社會現象化」定調該劇，代表職場男男愛在日本人心中並非全然幻想，況且該劇的官方Twitter每天都有粉絲留言、示愛。並且，因為BL的觀影經驗暫時脫離男性凝視或「監督」，更能直截了當的慾望男體。

在異性戀框架下，女性不但是「照顧者」的角色，還是「討好男性」的角色，這樣的價值觀深植人心且內化於日常生活，從網路討論熱絡的「女性聯誼小技巧」即可瞥見日本女性所謂的「討好」不僅限於裝可愛或貼心舉動，有時刻意表現地直接也是一招，不僅少女漫畫輸出大國日本如此，以女性為目標讀者的時尚雜誌每期記載各種「誘男教導」，每週都有不一樣的「讓另一半臉紅心跳的多少招」可以看。或許女性的慾望主體在男男愛的世界裡得以舒展，不過就如同「女性向A片」，仍可能落入「等待白馬王子」的少女漫畫類型化窠臼，只是女角換成BL的「受」陳思傑強調，很多時候，品牌主會覺得社群經營不善、效果不彰的主因，往往是因為他們想的只有導購、增加訂單，直接用轉換率來判斷成效好壞，卻忘了「強化人們對品牌的印象」「知道在哪（例如線上、實體門市據點）能找到你」這些目標可能都比粉絲數、互動率等數字來得重要許多。」只是在這當中，他仍看到了三個做社群行銷時的常陷入的錯誤迷思： 迷思1：社群活躍度很重要，所以按讚、留言數多多益善？ 首先，同時擁有Facebook官方指定社團領袖（Community Leader）身份的陳思傑分享到，Facebook雖然不斷改演算法調整平台的運作制度，但近年聚焦的重點目標之一，就是社團，「開放的社群只是幫助人們聚集、聯繫方便，所以不該停留在按讚的低度互動，而是要回到最原始的社交目的：人與人的實際連結。

社群丼創辦人、現為只要有人社群顧問執行長的陳思傑笑說，這是台灣最純的地方，「因為全台的小編都在這裡，他們是台灣最重視社群的一群人，可以集結眾人之智，共創正向改變。另一方面，釐清了數位工具或社群平台的出現，不是用來取代傳統「面對面交流」的模式，想提升更多「有意義且可分析的互動」，線下交流活動如實體見面會，或許反而是未來線上社群（團）可考慮的輔助經營方式。

採訪、撰文：葉冠玟 想知道社會發生什麼大事、有沒有值得關注的議題，多數人做的第一件事，大概都不是打開電視，而是點開Facebook、LINE、Instagram、Twitter等社群媒體，看看自己追蹤的意見領袖（KOL）、網站或身邊朋友「分享」了什麼。」 因此，有多少人願意在你的貼文底下留言的確可看成是互動的一種，但重點是能否創造「有價的社交關係」。

畢竟，「再怎麼天馬行空的創意，背後還是需要仰賴大量蒐集資料、遍覽國內外新聞動態等日常累積來支撐，才可能防止靈感枯竭，並且隨時保持最佳備戰狀態。他建議，平時可以多伸出對世界好奇的觸角，觀察國內外興起的最新趨勢，以及多看其他人在大事（例如：節慶、選舉）發生時，如何跟風巧妙連結到自家品牌，練習思考這些行銷活動、互動模式換成自己來做，可以延伸哪些方向，又該避開哪些地雷，像是假如有人選在2月28日舉辦品牌歡慶活動，可能就得三思議題操作的適切性。舉例來說，你能否從互動過程中，判斷對方的興趣、消費習慣、實際未滿足的需求及遇到的困擾等等，幫助你進一步推估潛在消費者 / 忠實粉絲樣貌。迷思3：找不到可發揮的題材，只能當跟風者，是因為創意不夠？ 「為什麼他們可以想到這創意，我們卻不行？」看到別的品牌活動引發網友熱議，或時事文、跟風文爆紅時，這可能是眾多行銷人心中最常出現的O.S.，甚至對於時常沒靈感的自己感到失望。如果你賣的是單價高的鑽石，銷售對象多數來自首次購買、而非回購的消費者時，你可能該審慎思考是否並不需要做長期經營跟高頻互動，著重在品牌力及單次銷售量的提升或許更重要。陳思傑說，他每天再忙，還是會固定閱讀二、三十個網站。

對此，陳思傑強調，社群力、掌握時事的敏感度既非天生，但也不是一蹴可幾，需要充足的事前準備和實戰經驗累積才能培養成精。但這也成了行銷人更艱鉅的挑戰：如何讓費心打造的內容，在資訊海中跳出，被盡可能多的人看見？ 為此，集結台灣各方社群行銷人互助共享所聞及交流社群經營心法的Facebook社團「社群丼」應運而生，從2015年創立至今已有超過3.5萬名小編、文案人等社群行銷人員加入，目前已成為台灣最大專業社群社團。

這可從「行銷漏斗」來解釋： Photo Credit: PressPlay 舉例來說，假如你今天的目的是想提升銷售（漏斗中的「行動 Action」），那麼比起不斷發文和粉絲聊天搏感情，你可能更需要花心思在讓人們對你的產品感興趣。Photo Credit: 社群丼 在社團裡，成員的問題（如流量/ 觸及變化）都能即時獲得解答，也會有成員自發性分享社群大事，交流各自看法。

」 社群不只是品牌宣傳管道，更是和消費者展開對話的平台 實際上，在深耕社群領域前，陳思傑曾在外商做了五年品牌行銷工作，「當時，從甲方（品牌主）角度，總認為科技造就的數位化趨勢，只是讓品牌多了一個宣傳管道而已。不過，陳思傑坦言，因為無法預知未來將發生的事，「『不可預期性』其實是社群最有趣也最挑戰的地方，因為太多變數讓社群經營變得難以『規畫』

不過，陳思傑坦言，因為無法預知未來將發生的事，「『不可預期性』其實是社群最有趣也最挑戰的地方，因為太多變數讓社群經營變得難以『規畫』。陳思傑說，他每天再忙，還是會固定閱讀二、三十個網站。社群丼創辦人、現為只要有人社群顧問執行長的陳思傑笑說，這是台灣最純的地方，「因為全台的小編都在這裡，他們是台灣最重視社群的一群人，可以集結眾人之智，共創正向改變。」只是在這當中，他仍看到了三個做社群行銷時的常陷入的錯誤迷思： 迷思1：社群活躍度很重要，所以按讚、留言數多多益善？ 首先，同時擁有Facebook官方指定社團領袖（Community Leader）身份的陳思傑分享到，Facebook雖然不斷改演算法調整平台的運作制度，但近年聚焦的重點目標之一，就是社團，「開放的社群只是幫助人們聚集、聯繫方便，所以不該停留在按讚的低度互動，而是要回到最原始的社交目的：人與人的實際連結。

對此，陳思傑強調，社群力、掌握時事的敏感度既非天生，但也不是一蹴可幾，需要充足的事前準備和實戰經驗累積才能培養成精。畢竟，「再怎麼天馬行空的創意，背後還是需要仰賴大量蒐集資料、遍覽國內外新聞動態等日常累積來支撐，才可能防止靈感枯竭，並且隨時保持最佳備戰狀態。

他建議，平時可以多伸出對世界好奇的觸角，觀察國內外興起的最新趨勢，以及多看其他人在大事（例如：節慶、選舉）發生時，如何跟風巧妙連結到自家品牌，練習思考這些行銷活動、互動模式換成自己來做，可以延伸哪些方向，又該避開哪些地雷，像是假如有人選在2月28日舉辦品牌歡慶活動，可能就得三思議題操作的適切性。這可從「行銷漏斗」來解釋： Photo Credit: PressPlay 舉例來說，假如你今天的目的是想提升銷售（漏斗中的「行動 Action」），那麼比起不斷發文和粉絲聊天搏感情，你可能更需要花心思在讓人們對你的產品感興趣。

迷思3：找不到可發揮的題材，只能當跟風者，是因為創意不夠？ 「為什麼他們可以想到這創意，我們卻不行？」看到別的品牌活動引發網友熱議，或時事文、跟風文爆紅時，這可能是眾多行銷人心中最常出現的O.S.，甚至對於時常沒靈感的自己感到失望。舉例來說，你能否從互動過程中，判斷對方的興趣、消費習慣、實際未滿足的需求及遇到的困擾等等，幫助你進一步推估潛在消費者 / 忠實粉絲樣貌。

」 社群不只是品牌宣傳管道，更是和消費者展開對話的平台 實際上，在深耕社群領域前，陳思傑曾在外商做了五年品牌行銷工作，「當時，從甲方（品牌主）角度，總認為科技造就的數位化趨勢，只是讓品牌多了一個宣傳管道而已。如果你賣的是單價高的鑽石，銷售對象多數來自首次購買、而非回購的消費者時，你可能該審慎思考是否並不需要做長期經營跟高頻互動，著重在品牌力及單次銷售量的提升或許更重要。採訪、撰文：葉冠玟 想知道社會發生什麼大事、有沒有值得關注的議題，多數人做的第一件事，大概都不是打開電視，而是點開Facebook、LINE、Instagram、Twitter等社群媒體，看看自己追蹤的意見領袖（KOL）、網站或身邊朋友「分享」了什麼。」 因此，有多少人願意在你的貼文底下留言的確可看成是互動的一種，但重點是能否創造「有價的社交關係」。

另一方面，釐清了數位工具或社群平台的出現，不是用來取代傳統「面對面交流」的模式，想提升更多「有意義且可分析的互動」，線下交流活動如實體見面會，或許反而是未來線上社群（團）可考慮的輔助經營方式。陳思傑強調，很多時候，品牌主會覺得社群經營不善、效果不彰的主因，往往是因為他們想的只有導購、增加訂單，直接用轉換率來判斷成效好壞，卻忘了「強化人們對品牌的印象」「知道在哪（例如線上、實體門市據點）能找到你」這些目標可能都比粉絲數、互動率等數字來得重要許多。

Photo Credit: 社群丼 在社團裡，成員的問題（如流量/ 觸及變化）都能即時獲得解答，也會有成員自發性分享社群大事，交流各自看法。但這也成了行銷人更艱鉅的挑戰：如何讓費心打造的內容，在資訊海中跳出，被盡可能多的人看見？ 為此，集結台灣各方社群行銷人互助共享所聞及交流社群經營心法的Facebook社團「社群丼」應運而生，從2015年創立至今已有超過3.5萬名小編、文案人等社群行銷人員加入，目前已成為台灣最大專業社群社團

而這種富有創作者注解的地圖（註），也就成為了日後Nancy Chandler 的招牌。雖然後來Nancy和Nima Chandler在紙本地圖之餘也推出了電子版本的，另也製作手繪卡片、明信片、月曆等產品，但大環境的改變勢不可擋。